Crisis de la vivienda

 

     Cataluña será la primera comunidad en atacar directamente la especulación sobre la vivienda. El Gobierno de Salvador Illa ha pactado con los comunes limitar las adquisiciones de pisos por parte de grandes y pequeños propietarios. Como regla general. empresas y particulares podrán hacerse con casas para fijar su domicilio y su segunda residencia. A partir de ahí, los grandes patrimonios podrán comprar edificios enteros, y  los pequeños,  entre dos y tres viviendas más. En todos los casos estas deberán destinarse a alquiler habitual respetando los precios máximos fijados. La patronal catalana ha tildado la medida de "filocomunista", mientras que el Sindicato de Inquiilinos la ha criticado por considerar que debería haber ido más lejos.

     El precio de la vivienda, que se ha más que duplicado desde 2014. está teniendo consecuencias dramáticas para la economía del día a día de la clase media española. Se comentan las subidas de sueldo, limita la movilidad, agranda las bolsas de precariedad y afecta a todos los gastos de las familias. La subida es tan pronunciada que los sueldos bajos no pueden ahorrar para comprar. Los que viven de alquiler son expulsados de su barrio en cuanto llega una renovación. Es el principal problema de los españoles, según el CIS.

     Ante esa emergencia, el Gobierno catalán ha  adoptado varias medidas,  muchas de ellas hasta ahora inéditas. Ha fijado límites a los precios de las rentas en las zonas tensionadas, ha exhibido mano dura con los alquileres turísticos y de temporada y ha lanzado un ambicioso plan para construir 50.000 viviendas protegidas hasta 2030.  Ahora da un paso más al tratar de frenar la especulación, convirtiendo Cataluña en laboratorio de políticas de vivienda.

     Las medidas han dado ya algunos resultados alentadores, como la contención en los alquileres o la salida del mercado residencial de algunos grandes fondos, que han dado más espacio a los ciudadanos para comprar. La práctica dirá se estas políticas han sido acertadas o no, pero por ahora Cataluña puede laminar el mercado de alquiler al provocar la huida de grandes empresas y generar una cierta sistematización de la figura del casero. El Gobierno de Illa haría bien en  escucharlas durante el trámite parlamentario y modular, si es necesario, el acuerdo alcanzado con Comuns.  Y, como debería suceder con todas la políticas públicas, es exigible una evaluación de cada una de esas medidas para modificar e incluso abandonar aquellas que demuestren ser ineficaces.  Pero en el actual drama habitacional de España. bienvenida la audacia de quien decide utilizar el poder político que le han dado los ciudadanos para solucionar problemas. (Fuente: EL PAÍS, 21 de febrero de 2026) 

     Me atrevería decir que se trata de una buena noticia, Todos necesitamos un lugar para vivir, una vivienda 

Ayudar a los demás

     Los seres humanos sentimos el dolor ajeno. Nuestras neuronas espejo hacen que sintamos el sufrimiento de los demás. Para que la empatía se active, basta con tener noticia del malestar del otro.

     Pero estas neuronas se atrofian sino se ejercitan. La empatía se mantiene y crece solo si se entrena, estando expuestos con frecuencia a a experiencias directas, como trabajos de campo. proyectos de voluntariado o misiones humanitarias.

     Ahora bien, la pregunta que, de forma táctica, nos hacemos todos cuando estamos en situaciones en las que ayudar a  personas completamente a nosotros nos implica un coste personal (económico, de tiempo o de esfuerzo)  es la siguiente: "¿Por qué les tengo que ayudar yo?

     Los derechos humanos son derechos inherentes a cualquier persona por el solo hecho de pertenecer a la especie Homo sapiens. Pero todo derecho conlleva un deber. Luego,  los derechos humanos de cualquier persona generan para otros el deber de tratar de restituir los  cuando vean que han sido lesionados. El sujeto de esa obligación es quien vulneró tal derecho y , subsidiariamente, el Estado. Pero cuando el culpable o el Estado no cumple, el deber recae en los demás miembros de la especie.

     ¿Por qué? Solo hay una respuesta racional posible a esa pregunta: debido a la unicidad de la especie. Así es, pese a las diferencias aparentes, pertenecemos a una única entidad genética (compartimos el genoma humano, que se ha demostrado científicamente que contiene una sola raza). Además, la globalización ha hecho de nuestro mundo una sola vecindad; solo hay una tribu humana y solo una aldea en la Tierra. La evolución de la especie sobre el planeta está llegando a su culminación en el sentido de ciudadanía mundial.

     Sin embargo, cuando debemos asumir costes personales muy elevados, sobre todo al tener que ayudar a personas que no son allegadas nuestras -- como en el caso del frutero que desarmó el pasado diciembre a unos atacantes en Sidney --, la unicidad de la especie deviene distante, teórica, fría, y no nos moviliza lo suficiente. Hay que recurrir, en tales casos, a otra unicidad que va más allá de lo biológico: la unicidad metafísica de nuestra especie; es decir, todos los seres humanos actuales, del pasado y del futuro, estamos vinculados entre nosotros más allá de lo físico porque somos, en esencia, lo mismo.

     En efecto, sobre la base de la teoría de la evolución y neurociencia actual, podemos postular racionalmente que todos copertenecemos a una misma Consciencia o Realidad Universal. Si persona asume este principio racional, que se puede destilar dela ciencia actual. entonces el otro no es para ella únicamente un congénere, sino, en cierta forma, su yo ampliado: una continuidad de su persona por formar parte de un mismo Ser.

     Comoquiera que esa prolongación es sentida de forma más íntima, que un mero parentesco en la especie, despierta en nosotros una motivación radical: trascendemos nuestra individualidad activando el hilo invisible que nos une a la persona que necesita ayuda. Cuando este afectivo, que se funda en la referida unicidad metafísica, se debilita y la empatía decae, debemos recolectarlo de nuevo y -- como dice Schiller en la Novena Sinfonía de Becthoven -- volver a sentir a los otros como hermanos. ¿Quién no está dispuesto a dar incluso un riñón o un pulmón para salvar a un pariente de primer grado? ¿Quién no siente y experimenta a un familiar consanguíneo como una extensión de sí?

     Ahora respondemos a otra pregunta peliaguda que solemos susurrarnos a nuestros propios oídos: "¿Por qué debo ayudar yo, jugándome mucho, cuando son los Estados o los sistemas sociales quienes lo deben hacer?

     Mi respuesta es la siguiente; la justicia es un sistema de obligaciones normativas que igualan a todos por ley. El altruismo, sin embargo, va más allá porque el sujeto quiere trascender voluntariamente su finitud individual. Esto es, precisamente, lo que le dijo  Sir Abbas Effendi (conocido como El Maestro) al mayor filántropo del American Dream, el coloso Andrew Carnegie, el hombre más rico de su tiempo: la igualación es necesaria pero limitada -- le comentó en Nueva York en 1912 -- porque se produce por una obligación extrínseca.

     El altruismo, al ser trascendente y voluntario, llega a donde no llega la ley. Y es continuado en el tiempo por partee de quien lo ejerce porque -- según la psicología actual -- trascenderla propia individualidad es una necesidad humana fundamental para hallar la satisfacción con la vida.

     Peter Singer, el gran teórico actual del altruismo, a propuesto que los actos compasivos no han de ser únicamente emocionales, sino también racionales, para ser efectivos, Pero ¿cómo se determina la efectividad de un acto altruista?

     Estoy de acuerdo con Singer en que debemos usar criterios racionales cuando queremos ayudar: ayudemos donde el impacto de nuestra acción sea mayor. Pero comoquiera que eso mide la efectividad solo desde la perspectiva del resultado, se la dificulta a la persona altruista discernir cuál es la acción más efectiva que puede llevar a cabo. Hay demasiadas urgencias equivalentes y es extremadamente complejo compararlas.

     Mi propuesta es otra: medir la efectividad también desde la perspectiva del acto mismo;  es decir, en términos del grado en que la contribución altruista será sostenible y continuada, y no un destello emocional que se apaga con el tiempo. Para ello, veo necesario un criterio adicional y complementario al criterio de efectividad de Singer: lo denomino altruismo de comunidad.

     Así es, el altruismo efectivo requiere canalizarse por una vía próxima. No porque el destinatario vaya a ser cercano  -- en cuyo caso no se sería un altruismo genuino --,sino porque el cauce de la ayuda lo debe ser. Para que tal proximidad sea emocional (ayudar a una causa por la que sentimos inclinación afectiva), cognitiva (imlicarnos en una causa cuya efectividad conocemos bien) y espacial (involucrarnos en una causa de corts distancia, aunque sus beneficiarios últimos sean lejanos y muy ajeno a nosotros) debe realizarse en el marco de una comunidad.

     Sostengo que la empatía que se teje en el proceso constructivo de una red comunitaria garantiza la continuidad y la efectividad de la acción altruista. Así, la respuesta a la pregunta "¿a qué personas debo ayudas entre todas a las podría ayudar?"es: "Ayuda a todas las que puedas, incluyendo las más desconocidas y lejanas, pero hazlo por mediación de una comunidad, Piensa global, pero actúa local".

     En el mundo hay multitud de causas por las que luchar" --decía Vicente Ferrer --; "hay que tomar una como propia". Autor: Arash Arjomandi, filósofo. Su último libro, que firma junto a Rosa Rabbani, es  ¿Efímeros o inmortales? 5 rutas para trascender la finitud de la vida (RBA) 

     Este articulo ha sido publicado en EL PAÍS. 22 de febrero de 2026

Borrascas

 

      Diez borrascas de alto impacto han afectado a España en apenas mes y medio, desde el inicio del año. Estas borrascas encadenadas han dejado un reguero de récords de precipitaciones en el país y han disparado el agua embalsada en España  peninsular hasta niveles nunca vistos en esta semana del año desde que empezaron los registros de Ministerio de Transición Ecológica en 1988.

     Entre el 29 de diciembre y este lunes 16 de febrero, la reserva hídrica ha aumentado un 46,5% y ha pasado de 31.546 hectómetros cúbicos a 46.229, según los datos del Boletín Hidrológico del ministerio. En las últimas tres semanas, el  crecimiento ha sido todavía más acentuado: el agua embalsada ta aumentado23,4 puntos porcentuales, hasta llegar al 82,5% actual. Es la cuota más pata para la séptima semana del año desde al menos 1988. El anterior récord para este momento se registró el 2014, un 82,4%.

     El crecimiento registrado es brutal, sobre todo por lo rápido que se ha producido. Si se compara con el año pasado,en esa misma semana del año los embalses estaban al 50%, casi 25 putos menos que ahora. Si se compara con  la media de los últimos10 años, la reserva actual está 27,9 puntos por encima. (Fuente: Las borrascas encadenadas elevan un 50% la reserva hídrica. EL PAÍS,18 de febrero de 2025)

     En la Agenda 2030  el Objetivo 6 es "garantizar la disponibilidad de agua y su gestión sostenible". La FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura) recuerda que  la escasez de agua afecta a más del 40% de la población mundial, una cifra alarmante que probablemente crezca  con el aumento de las temperaturas globales producto del cambio climático. A pesar de los avances, la decreciente disponibilidad de agua potable de calidad es un problema importante que aqueja a todos los continentes.

     El agua está asimismo relacionada con objetivo 12 y 15 -- de la Agenda 2030 -- para garantizar modelos de consumo y producción sostenibles y proteger  los ecosistemas terrestres, gestionar los bosques de forma sostenible, luchar contra desertificación, detener e invertir la degradación de las tierras y poner freno a la pérdida de la diversidad biológica. Si  queremos  mitigar la escasez de agua, es fundamental proteger y recuperar los ecosistemas relacionados con este recurso, como los bosques, montañas, humedales y ríos. También se requiere más cooperación internacional para estimular la eficiencia hídrica y apoyar tecnologías de tratamiento en los países en desarrollo.

 

El calentamiento existe, insiste y obliga

 

     La ciencia lo ha confirmado: el cambio climático hizo más intensa y extensa la dana que asoló Valencia y que dejó tras de sí más de 230 muertos, tierras anegadas, negocios arridados e infraestructuras destrozadas. No es la primera que ocurre.Los estudios de atribución encontraron también la crisis climática tras la virulencia de Filomena o de los incendios de pasado verano. Paradójicamente, todas estas confirmaciones que la ciencia va acumulando  coinciden con el incremento de posiciones políticas negacionistas o retardistas.  Si negar el cambio climático hoy es no tener en cuenta lo que dice la ciencia, el conocimiento y la experiencia, ejercer el retardismo que busca ralentizar y aplazar las políticas de transición ecológica es hacer dejación de responsabilidades, poner en riesgo la vida de miles de personas y permitir la ruina de territorios y sectores económicos.  En definitiva, es un ejercicio de antipolítica. Porque, ¿para qué está lo política si no es para velar por el bienestar y la seguridad -- en todos los sentidos -- de la ciudadanía?

     Las evidencias que la ciencia confirma cada vez que nos enfrentamos a un fenómeno extremo obligan a fijar como prioridad las políticas tanto de mitigación como de adaptación al cambio climático, de forma adecuada a cada territorio, Las primeras pasan, en buena medida, por reducir emisiones de gases de efecto invernadero, para lo que hay que cambiar la matriz energética, replantear usos del suelo y otras medidas bien conocidas. Podría pensarse que eso es algo que se juega en los foros globales de Naciones Unidas o en las estrategias empresariales de granes compañías, y en cierta medida es así, pero no del todo. El fin del subsidio a los combustibles fósiles es también competencia de los gobiernos, y en el despliegue de energías renovables tienen mucho que decir las administraciones locales. Así que, cada cual con sus competencias, la políticas de mitigación cobran importancia y urgencia cuando vemos a lo que nos enfrentamos.

     Junto a ellas, cada vez son más acuciantes las estrategias de adaptación que minimicen los daños de estos fenómenos que a seguir dándose y de forma cada vez más  frecuente. Desde el urbanismo, que debe integrar los nuevos planes de inundabilidad que recogen ya las variaciones observadas, hasta la forma de los cultivos, que no puede ignorar la nueva realidad, pasando por infraestructuras. El imprescindible y urgente replanteamiento del territorio será más exitoso, acordado y rápido en la medida en que parta de los agentes locales y cuente con procesos inclusivos de deliberación social y colaboración institucional. Esta última se ha dado con notable éxito en la gestión de las inundaciones de Andalucía y ha demostrado su relevancia. Si así se hace, la necesaria transición ecológica se conviert e en una oportunidad para fortalecer los sistemas democráticos. En caso contrario, y como vimos también en Valencia, quienes recogen los réditos políticos, a menos en las encuestas son precisamente los que niegan la crisis climática y cuestionan la democracia.

     En definitiva, la gran lección que el estudio de atribución de la dana que acabamos de conocer nos deja es que, como ya se había constatado en otras ocasiones, la ciencia certifica que los fenómenos extremos van a ser más frecuentes y virulentos a causa de la crisis climática.  Las políticas para hacerle frente deben incrementar los esfuerzos de mitigación sin dejar de poner el foco en la adaptación. Porque el cambio climático existe, como atestigua la ciencia; insiste, como estamos comprobando, y obliga, porque no hay mayor obligación para un gobernante que velar por la seguridad y las vidas de sus conciudadanos. (Fuente: EL PAÍS, 18 de febrero de 2026)

     Si el cambio climático es consecuencia de la quema de combustibles fósiles. lo más inteligente es buscar una forma de vida que no utilice combustibles fósiles. En varias "píldoras para pensar" anteriores he mencionado cómo se puede vivir bien sin utilizar combustibles fósiles. 

Pobreza infantil. España

     En España la economía va prudentemente bien. Se crece por encima de los países de nuestro, el paro se ha situado por debajo del 10% y hay zonas y sectores rozando el pleno empleo. y aspectos hasta ahora poco reconocidos en el cuadro macroeconómico como el abandono escolar o la formación profesional mejoran sustantivamente. Sin embargo, lo relacionado con la pobreza, exclusión y las desigualdades económicas avanza mucho más lentamente. La Encuesta de Condiciones de Vida indica que el porcentaje de población en riesgo de povreza o exclusión social apenas de mueve un 25,7% en 2025 frente al 25,8% de un año antes;  el porcentaje de población que se encontraba en situación de carencia material y social severa se redujo hasta el 8,1% frente a 8,3%; el 8,5% de la población llegó a fin de mes con "mucha dificultad", el 36,4% no se pudo ir de vacaciones fuera de casa al menos un semana al año. Estos datos son una suerte de modelo social negativo.

 

     Los datos referentes a la pobreza infantil en España son coincidentes, se utilice la fuente que se utilice: cerca del 29,2% de los niños y adolescentes vive por debajo del umbral de pobreza (ingresosmenoes  menores al 60% de la mediana nacional). lo que equivale a un total de 2,7 millones de menores afectados. Si se  incluye el riesgo de pobreza o exclusión (que suma carencias materiales o empleos débiles), el porcentaje asciende al 34,6%: más de uno cada tres niños. Cuando el informe Foessa aborda esta realidad indica que desde que  comenzó la Gran Recesión la exclusión social entre la población y juvenil no ha dejado de aumentar; y ambos grupos se han convertido en los  "grandes perdedores del modelo socioeconómico actual". Al dar el salto de los niños a los jóvenes, el informe describa lo siguiente:  "La juventud española vive con profundo pesimismo su futuro, marcado por la precariedad laboral, las dificultades de acceso a la vivienda, la dependencia familiar y la imposibilidad de construir un proyecto vital autónomo".

 

     Nada que no sepamos, pero es subrayable la cronaificación de la pobreza infantil como factor definitorio de la sociedad española, en tasas más altas que las de la mayoría de los países europeos (la UE está en alrededor del 24% de pobreza infantil). Ahora que se está estudiando en algunos lugares la trazabilidad de un Estado de bienestar modernoooooo, adecuado a la situación demográfica, se describe la necesidad de un nuevo derecho de ciudadanía: una prestación universal por crianza, que ya albergan muchos vecinos europeos. Se trataría de una cantidad dotada univerversalmente -- es decir, un derecho -- para paliar la pobreza imfantil, que sería distinta dependiendo de la capacidad fiscal y la riqueza de cada país. (Fuente: EL PAÍS, 8 de febrero de 2026). 

 

   Una muy buena noticia, escrita por Joaquín Estefanía 

 

 

  

Agricultura y ganadería en Andalucía

 

     En Andalucía, la comunidad más sacudida por el tren de borrascas, agricultores y ganaderos califican de "dantesta" su situación, con miles de hectáreas de cultivo dañadas pérdidas cuantiosas tanto para estas compaña como las próximas. "Se trata de una stuación de emergencia sin precedentes recientes en el sector primario andaluz con  daños que trasciende a los productores y afectan al empleo agrario, a la industria de transformación  al conjunto de la economía rural andaluza", subrayó Juan Luis Ávila. responsable de COAG,

     Lo anterior solo una muy pequeña parte de una noticia titulada Agricultores y ganaderos calculan pérdidas millonarias por la sucesión de temporales, publicada en el periódico EL PAÍS, 11 de febrero de 2026.

     Dado que esa "sucesión de temporales" es debido al cambio climático consecuencia de la quema de combustibles, he recordado algo que mencionado en varias "píldoras para pensar" "Píldoras para pensar" cuyo título siempre termina con la frase "Vivir sin combustibles". Y cuyo contenido es pertenece al capitulo 3 de libro  de Jeremy Rifkin  titulado El green new deal global (2019, Paidos).

Ricos cada vez más ricos

 

El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, ha centrado  todas las miradas de Foro Económico Mundial de Davos y ha dejado en segundo plano otros temas habituales que  rodear el acto, como el impacto de la desigualdad en el mundo. 

 

      El Foro Económico de Davos  nació como un encuentro para reunir a los principales líderes empresariales y políticos internacionales y desde hace décadas, diferentes organizaciones no gubernamentales y activistas aprovechan la cita para intentar sacar a relucir las vergüenzas del mundo económico entre aviones privados y hoteles de lujo con vistas a pistas de esquí.

     Uno de los mejores termómetros para observar el fenómeno en España son los datos de impuesto sobre el patrimonio que recopila la Agencia Tributaria. No es una fotografía perfecta --hay bonificaciones, mínimos exentos y estrategias de planificación fiscal --, pero sí una de las pocas fuentes oficiales que permiten seguir la pista a la evolución de la riqueza declarada por los más ricos.

     Entre 2011 y 2023, el último con datos, el número de declarantes ha repuntado un 75%, hasta las 228.000 personas, mientras que la riqueza  conjunta ha pasado de los casi 450.000 millones de euros hasta los 934.000 millones, una subida de 107%. Es un crecimiento relevante, pero mucho más moderado en los tramos bajos que en la cúspide. El grupo más acaudalado, con ricos que reconocen cada año tener más de 30 millones, ha pasado de 352 a 865 personas y multiplica casi por cuatro su patrimonio de 37.331 millones en 2011 a 146.818 millones en 2023.

     El Laboratorio Mundial de la Desigualdad, con sede en París, sitúa a España entre los países europeos con mayor desigualdad patrimonial, sin visos de corregirse. El 10% más rico acapara ya más del 57% de la riqueza y, dentro de este grupo privilegiado, el 1% acumula alrededor de una cuarta parte,una proporción que se ha incrementado desde la crisis financiera. El colofón lo pone Oxfam Internacional con su estimación presentada con motivo del foro de Davos, que cifra en 33 los mil millonarios que había en España en 2025.

     Todos estos números, reflexiona Nuria Badenes, investigadora en el Instituto de Estudios Fiscales, dan píe a poner sobre la mesa el concepto de polarización económica, "que tiene una relación más estrecha con el surgimiento de conflictos sociales que la desigualdad".  Esa polarización, marcada por el aumento de la brecha y la paulatina desaparición del constructo de la clase media, intensifica el conflicto social y político al dividir a la sociedad en grupos con intereses contrapuestos, "generando desconfianza en las instituciones y alimentando posturas extremas".

     Olga Cantó, catedrática de Economía en la Universidad de Alcalá e investigadora en Equalitas, pone el acento en la evolución histórica de esa brecha. Según explica, la mitad de la población más pobre ha perdido riqueza respecto a los niveles que tenía a comienzos de siglo,  mientras las ganancias se han concentrado en el 5% más rico. A su juicio,  este proceso está ligado a la crisis de 2008,y a las crecientes dificultades de acceso a la primera vivienda y la pérdida de capacidad de ahorro de una parte de la población,después.

     Cantó advierte de que la acumulación extrema de riqueza no es solo un problema distributivo, sino también democrático, Cuando una minoría muy reducida concentra una parte creciente de patrimonio "aumenta su capacidad de influir en las decisiones políticas y económicas, lo que genera un riesgo de captura del poder", asegura.

     A la vez, la pérdida de riqueza neta de amplias capas de la población reduce la resiliencia social cuando vienen mal dadas. La riqueza actúa como un colchón fundamental ante los golpes económicos. Si una mayoría carece de activos para sostener su consumo en períodos de crisis, la sociedad en su conjunto se vuelve más vulnerable.

     Esta fragilidad tiene efectos políticos: la percepción de que los más ricos acumulan cada vez más mientras tributan relativamente menos erosiona el apoyo al sistema fiscal y genera des afección entre las clases y bajas. A largo plazo, "esta percepción de inseguridad económica futura alimenta dinámicas de polarización y puede favorecer el avance de la extrema derecha", recuerda Cantó. (Fuente: EL PAÍS, 25 de enero de 2026)

     ¿Donde está en verdadero ser humano dotado de, entre otras, de empatía y solidaridad?  Desde ese punto de vista, me atrevo a decir, como indica Naciones Unidas, que es necesario "promover el  crecimiento económico inclusivo y sostenido, el pleno empleo productivo el trabajo decente para todos" y, al mismo tiempo, "reducir la desigualdad en un mismo país".