VIOLENCIA MACHISTA

     "Mamá, tienes que venir, te necesito", le pidió desesperada Melissa en diciembre de 2024 a su madre.Esta joven argentina de 34 años estaba agotada y sufría un cuadro de depresión: vivía sola con su hija de dos años en Barcelona y protegida por una orden de alejamiento en contra su expareja por denuncias de maltrato. Su hermano estaba en contra por los riesgos que entrañaba: a Melisa se la había caducado los papeles en España y la madre, que no los tenido nunca, había iniciado la solicitud del permiso de residen en Francia, done vivía con su hijo. 

      Pero la súplica sonada tan desesperanzada que al final la mujer tomo un tren hasta Perpiñan, y Melisa fue hasta allí en coche a buscarla para reducir la posibilidad de que en algún lugar le pidieran los papeles y todo se viniera abajo. Fueron kilómetros y kilómetros de miedo. El lunes pasado, Melisa y Fátima  se abrazaban en el parque de una ciudad del cinturón de Barcelona donde ahora residen. Muchas cosas han cambiado en los casi dos años que llevan viviendo, pero hay una que no: "Sin mi madre no puedo hacer nada, la necesito".

     Fátima ha asumido el cuidado de nieta cuando su hija al trabajo -- es dependienta en una tienda de un centro comercial -- o cuando necesita estar sola, como le pedía al principio porque no que la niña notara que la niña notara el sufrimiento que re remo,ía por dentro Y más allá de la logística diaria, es su gran apoyo emocional en un momento especialmente complicado, a ls espera de una sentencia definitiva sobre las denuncisd por presuntos malos tratos físicos y psicológicos de su expareja que ls llevaron"" hasta la comisaría en 2024.

     "Mi gran error no denunciar antes", admite al recordar que las primeras agresiones se produjeron en 2021, apenas un año después de que fueran a vivir juntos. El hombre a que amó "muchísimo" la controló y la agredió cuando ella, por ejemplo, se negaba a meterse con él "en la cama" o cando le cuestionaba alguno de sus actos."Él era dios, nunca se equivocaba",explica de sus expareja, a quien conoció a través de las redes sociales.

     La pesadilla que vivió en casa la sumió en una depresión que la hizo pensar en llevar a su hija a Francia y desaparecer. " Estaba en un pozo del que no podía salir. recuerdo que una ve intente retomar un trabajo. pero no puedes, no estas en condiciones". En su casa, dejaba unas  fuera con notas fechadas en papeles, para que, si sucedía algo, su hija algún día fuera consciente de que su madre la quería, "No tenía a nadie solo a mi hija", rememora.

     Melissa explica su historia sentada en el banco de un parque. En otro banco, a unos pocos metros de distancia, su madre la observa. Es imposible que le llegue la voz baja del relato de su hija, pero tiene preparado un  pañuelo de papel. Más tarde, mientras coge a su hija por la cintura, dice en francés, al ser preguntada: "Ahora está mejor. come algo, siempre que yo se lo dé. Antes estaba muy delgada".  Se refiere a los 13 kilos que llegó a perder y que ha ido recuperando poco a poco con el apoyo de lo que son los pilares de su vida: "Mi hija, mi madre, el psicólogo y el gimnasio"

     Una vez que abuela, madre e hija estuvieron juntas, Melissa inició el periplo administrativo para intentar recuperar su permiso de residencia, que había expirado. Visitó a una abogada, a otra y a la tercera fue la vencida. Marie Mateo la recibió a principios de 2025: "La vi muy desubicada, no se centraba y no estaba nada animada". Con todo, consiguió explicarle su situación: había perdido los permisos de residencia y trabajo porque las circunstancias po los había obtenido a España, nueve años antes, habían cambiado y ya no cumplía los requisitos para renovarlos.

     Había iniciado un proceso en el tribunal de lo contencioso en busca de una salvación burocrática, pero ese procedimiento amenazaba con prolongarse demasiado. Al final, mirando la cateta de los papeles, la letrada vio que tenía una orden de protección por malos tratos. "Y esto? Tienes derecho a la tarjeta de residencia", le dijo.El 17 de febrero de 2025, Melissa tenía un permiso de residencia en regla y el16 de diciembre llevaba el de su madre. La solución a todo el entuerto administrativo se encontraba en un decreto que el Gobierno aprobó en noviembre de 2024, un nuevo reglamento de Extranjería, que introducía cambios de calado en procedimientos de residencia, regularización y reagrupación  familiar. Uno de los artículo garantiza el permiso de residencia provisional por cuestiones "excepcionales" a aquellas mujeres extranjeras víctimas de violencia sexual que acrediten una orden de protección, un informe del ministerio fiscal u otro documento oficial que certifique esa condición. "Es unsupuesto que no es muy conocido", explica, algo quejosa, Mareo, pero fue la solución casi automática para el caso de Melissa y, sobre todo, el de su madre, que no tardaría tampoco en resolverse.

     Desde 2011, estaba previsto que los hijos de víctimas de violencia machista pudieran conseguir la autorización para residir en España por motivos humanitarios, pero desde mayo de 2025  esta modificación legislativa extendía ese derecho también a los padres. Según los datos de la Delegación del Gobierno contra la Violencia de Género, en 2024 (últimos disponibles desagregados) se concedieron 3.758 permisos de residencia a mujeres maltratadas con los preceptos del reglamento de Extranjería y a 1.659 hijos menores o con discapacidad.

     La compañía en un proceso de denuncia por maltratos como el de Melissa puede resultar imprescindible para las víctimas debido a que el tiempo que pasa hasta la sentencia puede hacerse "larguísima", explica Juia Humet, abogada especialista en violencia machista, que admite que desconocía la opción que abre el reglamento de extranjería, En su opinión, "las mujeres migradas y con la familia lejos, que además es muy posible un trabajo precario y no tengan posibilidad de buscar ayuda para cuidar a los hijos, sufren aún más el procedimiento cuando denuncian".

     Su abogada advierte, no obstante, de que no todo está resuelto, ya que los permisos de residencia que tienen las dos son provisionales y deben ser renovados año a año. Será así durante un periodo  de cinco. a la espera de que haya sentencia. Si el juez determina que su expareja es culpable de las acusaciones de malos tratos, los permisos temporales se convertirán en definitivos. Si el fallo es absolutorio, Melissa y Fátima perderán esos papeles y volverán a la casilla de salida. En realidad, la moneda sigue girando en el aire. (Fuente: EL PAÍS, 28 de septiembre de 2026)

      Como verdaderos seres humanos nunca debemos olvidar la Agenda 2030 y sus Objetivos de Desarrollo Sostenible. Uno de ellos, el 5 es "lograr la igualdad entre los género y empoderar a todas los mujeres y las niñas".

HOMBRES Y MUJERES

      ¿La división entre hombre y mujeres es un producto de imaginación, como el sistema de castas en la India y sistema racial en América. o es una división natural con profundas raíces biológicas? Y si realmente es una división natural, ¿existen asimismo explicaciones biológicas para la preferencia que se da a los hombres sobre las mujeres?

     Algunas de las disparidades culturales, legales y políticas entre los hombres y mujeres reflejan las evidentes diferencias biológicas entre los dos sexos. Parir ha sido siempre cosa de mujeres, porque los hombres carecen de útero. Pero alrededor de esta cuestión dura y universal cada sociedad acumulado capa sobre capa ideas y normas culturales que poco peso que ver carecen de útero. Pero alrededor de esta cuestión dura y universal, cada  sociedad ha acumulada capa sobre capa ideas y normas culturales que tienen poco que ver con la biología. Las sociedades asocian  una serie de atributos a la masculinidad y ala feminidad que, en su mayor parte, carecen de una base biológica firme.

     Por ejemplo, en la democrática Atenas del siglo V a,C, un individuo que poseyera un útero no gozaba de una condición legal independiente y se le prohibía participar en las asambleas populares a no un ser un juez. con pocas excepciones, dicho individuo no podía beneficiarte de una buena educación, ni dedicarse a los negocios ni al discurso filosófico. Ninguno de los líderes políticos de                 Atenas, ninguno de sus grandes filósofos, oradores, artista o comerciantes poseía un utero. ¿Acaso poseer un útero hace que una persona sea inadecuada  biológicamente para dichas profesiones? Así lo creían los antiguos atenienses. En la Arenas de hoy,  las mujeres votan, son elegidas para cargos públicos, hacen discursos, diseñan de todo, desde joyas a edificios y van a la universidad, Su útero impide hacer todas estas cosas con el mismo éxito que lo hacen los hombres, es verdad que todavía están insuficientemente representadas en la política y los negocios -- solo alrededor del 12 por ciento de los miembros del Parlamento griego son mujeres --. pero no existe ninguna barrera legal a su participación política, y la mayoría de los griegos modernos también que una parte piensan también que una parte integral de ser hombre es sentirse atraído sexualmente solo hacia las mujeres y tener relaciones exclusivamente con el sexo opuesto. No consideran que esto sea un prejuicio cultural, sino una realidad biológica; las relaciones entre dos personas de sexos opuestos son naturales y entre dos personas del mismo sexo. antinaturales. Pero, en la realidad, a la madre Naturaleza no le importa se los hombres se siente sexual y mutuamente atraídos, Unicamente don las madres humanas inmersas en determinadas culturas las que montan una escena si su hijo tiene una aventura con el chico de la casa de al lado. Los berrinches de la madre no son un imperativo biológico. Un número significativo de culturas humanas han considerado que las relaciones homosexuales no solo no son legítimas, sino incluso socialmente constructivas, siendo la Grecia clásica el ejemplo más notable. La Iliada no menciona que Teti tuviera ninguna objeción a las relaciones de su  hijo Aquiles con Patrocio.  A la reina Olimpia de Macedonia, una de las mujeres más temperamentales y enérgicas del mundo antiguo, hasta el punto de mandar asesinar a so propio marido, el rey Filipo. no le dio ningún ataque cuando su hijo, Alejandro Magno, llevo a casa a cenar a su amante, Hefestión.

     ¿Cómo podemos distinguir lo que está determinado biológicamente de lo que la gente intenta simplemente justificar mediante mitos  biológicos? Una buena regla empírica es: "La biología lo permite, la cultura lo prohíbe". La biología tolera un  posibilidades posibilidades al tiempo que prohíbe otras.espectro muy amplio de posibilidades.  Sin embargo, la cultura obliga a la gente a realizar algunas posibilidades aj tiempo que prohíbe otras. La biología permite a las mujeres tener hijos, mientras que algunas culturas obligan a las mujeres realizar esta posibilidad. La biología permite a lo hombres que gocen del sexo entre sí, mientras que algunas culturas les prihibe realizar esta posibilidad.

     La cultura tiende a aducir que solo prohíbe lo que es antinatural. Pero,  desde una perspectiva biológica, nada es antinatural. Todo lo que es posible es, por definición, también natural. Un comportamiento verdaderamente antinatural, que vaya contra las leyes de las naturaleza, simplemente no puede existir, de modo quno necesita prohibición. Ninguna cultura se ha preocupado nunca de prohibir que los hombres fotosintetìcen,que las mujeres corran más deprisa que la velocidad de la luz o que los electrones, que tienen carga negativa, se atraigan mutuamente.

     En realidad, nuestros conceptos "natural" y "antinatural"  no se han tomado de la biología, sino de la teología cristiana. El significado teológico de "natural" es "de acuerdo con las intenciones del Dios que creó la naturaleza". Los teólogos cristianos argumentaban que dios creó el cuerpo humano con el propósito de cada miembro y órgano sirvieran a un fin particular. Si los usamos de manera diferente a lo Dios pretendía, es antinatural. Sin embargo. la evolución no tiene propósito. Los órgano evolucionan para ejecutar una función concreta, pero una vez que existen, pueden adaptarse asimismo para otros usos. La boca, por ejemplo, apareció porque los primitivos organismos pluricelulares no necesitaban una manera de incorporar nutrientes a su cuerpo. Todavía usamos la boca para este propósito, pero la empleamos para besar, hablar y, si usamos Rambo, para extraer la anilla de las granadas de mano ¿Acaso algunos de estos es antinatural complemente porque nuestros antepasado vermiformes de hace 600 millones de años no hacían estas estas cosas con su boca.

     El sexo evolución primero para la procreación y comportamiento sexuales. el sexo evolucionó primero para la procreación y los rituales de cortejo como una manera de calibrar la adecuación de una pareja potencial. Sin embargo, en la actualidad muchos animales utilizan ambas cosas para multitud de fines sociales que poco tienen que ver con crear pequeñas copias de sí mismos, Los chimpancés, por ejemplo. utilizan el sexo para afianzar alianzas políticas, establecer intimidad y desarmar tensiones. ¿Acaso esto en antinatural? (Fuente: libro de Yuval Noah Harari. Sapiens. De animales a dioses)

EL SÍMBOLO DE UN DERECH0 ROT0

     Maricarmen  Abascal tenía 17 años cuando en 1956, entró por primera en el piso que alquilaron sus padres en la calle Sainz de Baranda, en Madrid. Ha vivido en el toda su vida y en él esperaba pasar su vejez. Ayer, a los 87 años de edad, con problemas de movilidad y sin alternativa habitacional, fue obligada por una orden judicial a salir de casa para no volver jamás. Maricarnen fue desahuciada en medio de un potente despliegue policial, en camilla, con cientos  de personas en la calle gritando "No estas sola". Toda la escena fue retransmitida en directo por los medios y las redes a un país con el corazón en un puño,porque el trauma personal de esta anciana madrileña conecta con un país que hace años sufre la vivienda como un drama.

     No faltan elementos para la indignación. Cuando la familia Abascal entró en esa casa, las mujeres no podían firmar contratos de alquiler en España. El contrato estuvo a nombre del padre de hasta que este murió.  Fue subrogado con la misma renta a su madre. Cuando esta falleció, Maricarmen recibió la subrogación para mantener la renta antigua, que en los últimos era de 500 euros, muy por debajo del precio de mercado en el barrio Retiro. El fondo de inversión que  compró su piso utilizó este resquicio para denuncia el contrato: los arrendamientos de renta antigua no se pueden subrogar dos veces. Si quería quedarse, debía pagar; después de que rebajaran la cifra, un alquiler de 1.350 euros, más alto que su pensión.  Después de tres intentos fallidos y de la intervención del Tribunal Supremo, una juez autorizó el desahucio.

     No había argumentos legales para oponerse, y se puede esgrimir que se ha cumplido la ley, que un inversor tiene derecho a ganar dinero, que estaba fuera del mercado y que ahora regresa a él. Pero el frío legalismo fuera del mercado y que ahora regresa a él. Pero el  frío legalismo no puede ocultar el doloroso simbolismo de este caso, que quedará en la retina como ejemplo del drama de la vivienda. Maricarmen no se fue quedando atrás poco a poco en la vertiginosa economía de Madrid. A Maricarmen le cambiaron las reglas del juego pasado a los 80 años y eso es lo que percibe gran parte se la sociedad.

     Los poderes públicos han permitido en la última década que el mercado de la vivienda se desconecte por completo de la economía de clase media española. Maricarmen representa la angustia de jóvenes, asalariados y pensionistas ante la evidencia de que en España se da espiral perversa en la que el alquiler no es una opción de vida y la compra es inalcanzable.  No hay oferta suficiente ni competencia que modere los precios. Los pisos son asi un activo especulativo. El derecho constitucional a la vivienda solo es efectivo a partir de un umbral de poder adquisitiva cada vez más alejado de la clase media.

     El 23 de septiembre una anciana abandonó la casa en la que había vivido 70 años con sus recuerdo reducidos a una maleta. Se cumplió la ley y mercado funcionó. Pero es la ley de selva en un mercado roto, y es fracaso. (Fuente: EL PAÍS, 24 de septiembre de 2026)

 

SALVAR A LA ONU

     La Asamblea General de la ONU, que arranca hoy en Nueva York será un termómetro de las extraordinarias tensiones globales que vivimos y también del estado de la propia institución, que ha sufrido en los últimos años una persistente tarea de demolición hasta el punto de asomarse a la irrelevancia, Los jefes de Estado y de  Gobierno se reúnen esta semana en un foro que, en tiempos  normales, debería situarse en el centro de las discusiones sobre  las guerras y el hambre, sobre un cambio climático que se abate con virulencia sobre nuestras sociedades, y sobre la aceleración desbocada de la inteligencia artificial. Pero estos no son tiempos normales. Y la ONU se encuentra hoy maniatada, con un Consejo de Seguridad inoperante y  sin credibilidad y al mismo tiempo  sometida  brutales recortes de fondos y a un desprecio hacia sus valores fundacionales que parte precisamente de Estados Unidos, el mismo país que contribuyó a la construcción de este orden internacional hoy en ruinas.

     La Asamblea General  de la ONU es un aconteciendo diplomático pautado por rituales casi siempre invariables: los discursos de los más de cien jefes de Estado y de Gobierno, los encuentros al margen de la agenda institucional que líderes, o la reunión del Consejo de Seguridad, dedicada este año a à inteligencia artificial. El cónclave también permitirá medir la correlación de fuerzas diplomáticas ante la sucesión de Antònio Guterres como secretario general. Es un coincidencia positiva que la tradicional rotación apunte a un relevo latinoamericano, y sería deseable que los Estados miembros se decidan por fin a elegir a una mujer. Pero todos estos rituales no podrán ocultar que el multilateralismo --la idea de un mundo con instituciones y reglas compartidas -- se halla malherido y bajo el asedio de potencias depredadora que niegan su misma razón de ser. 

     Que el edificio del mulitateralismo requiere reformas profundas para no derrumbarse definitivamente no es ningún secreto. No solo no es eficaz: tampoco es representativo.  La composición  de los miembros con asiento permanente y derecho de veto en el Consejo de Seguridad es un ejemplo  flagrante. No  tiene sentido que, cinco miembros de este organismo, sean países de Europa Occidental, ni se entiende la ausencia de la India o de algún país de África o América Latina. El problema as que todos los cambios necesarios pueden quedar en un catálogo de buenas intenciones sin la participación de las principales potencias mundiales, Estados Unidos con Donald Trump y la Rusia Vladimir  Putin son obstáculos gigantescos y el Tribunal Penal Internacional está bajo asedio de EE UU e Israel, indistinguibles en  este asunto de Rusia. La China de XI  Jinping, aunque se proclame a si misma sostenedora de un orden estable, no duda en despreciarlas normas cuando le conviene y en usar su influencia como potencia autoritaria.

     Es el momento del realismo y no de la resignación. Son los países democráticos que creen en el multilateralismo realismo y los derechos  los que están llamados a defender unas  instituciones que, aunque claramente defectuosas e insuficientes,contribuyeron a reconstruir el mundo tras los horrores de las dos guerras mundiales. Todo esto está en juego esta semana en Nueva York. Porque la defensa de estos principios implica un compromiso que no debe inhibirse por temor a irritar a quienes aspiran a un mundo en el que impere la ley del más fuerte. Aunque sea la democracia más  poderosa del planeta. (Fuente; EL PAÌS,  22 de septiembre de 2026)

      El multilateralismo y el derecho son la respuesta ante la destrucción del orden y las instituciones internacionales.

UN REGALO

      El día de mi cumpleaños una de mis hijas me regaló un libro de Yuval Noah Harari, Sapiens. De animales a dioses (Debate, 2014)

      Noah ha sido profesor en la Universidad Hebrea de Jerusalén. Se especializó en historia medieval e historia militar, pero tras doctorarse por Universidad de Oxford, pasó al campo más amplio del mundo.

     Sapiens. De animales adioses ha sido un éxito internacional,  se ha traducido a treinta idiomas y se han vendido más de cinco millones de ejemplares. 

     Considero mi obligación, dedicar algunas "píldoras para pensar" a mencionar cosas que he elegido en ese libro. 

UNA IGUALDAD QUE SE ALEJA

     Ninguno de los objetivos de desarrollo sostenible en materia de igualdad para 2030 se va a cumplir en el plazo previsto. Los avances sociales son lentos, corren un riesgo constante de regresión y las instituciones que intentan impulsar estos cambios están perdiendo poder en todo el mundo. El  informe anual de desigualdad de género publicado esta mañana por ONU Mujeres retrata un panorama global desolador en el que las "barreras sistémicas" a las mujeres bloquean el acceso a las posiciones de pode que permitirían desarrollar los avances, Al ritmo  de mejora actual ni siquiera las niñas que nazcan ahora disfrutarán de una igualdad que pueda considerarse real,porque no se alcanzaría hasta finales del siglo que viene.

      El retrato de la desigualdad global que hace este estudio anual desmonta cualquier mito sobre una evolución natural hacia una sociedad en la que hombres y mujeres tengan las mismas oportunidades de desarrollo. Es importante porque responsabilizar a las estructuras de poder; no se avanza porque el poder está mayoritariamente en manos de los hombres. Seis de cada siete jefes  de Estado o de gobierno son hombres, y eso es así por una cuestión estructural. Financiar una campaña electoral de una mujer es más caro. Las mujeres padecen una violencia que los hombres ni se imaginan cuando adoptan un perfil público puede ser psicológico, económico o incluso físico. En lugar de avanzar, la representación femenina en los Parlamentos ha retrocedido. y cuando por fin entran en los gobiernos, las mujeres suelen figurar en cartera blandas. Según la recopilación de la ONU, el 90% de los de defensa y el 80% de los de finanzas están en manos de hombres. La foto de familia de cualquier cumbre internacional es la prueba de las las cifras no exageran.

     La desigualdad se reproduce también fuera del poder político: los hombres son abrumadora mayoría en la dirección de las empresas y en los altos tribunales de justicia.  En este contexto, la ONU advierte de que las instituciones que promueven los avances igualitarios están siendo debilitadas. La contracción de la ayuda al desarrollo,liderada por la política taladora de la Casa Blanca al eliminar de manera caprichosa su programa de ayuda internacional, afecta a estas instituciones y el riesgo de  deshacer el camino es real.

     La fotografía global que aporta este informe debe servir para aprender a mirar también lo particular. Lo que la ONU llama "barreras sistémicas"  no describe solo grandes estructuras de poder; sirve para definir pequeñas resistencias cotidianas. A sociedades que se consideran más igualitarias, les manda un mensaje contra la autocomplacencia y el peligro de normalizar discursos regresivos o, simplemente, pasivos. Y recuerda que los avances nunca son irreversibles: que cada pequeño paso percute sobre estructuras tan rígidas que, en cuanto se deja de ejercer presión sobre ellas, recuperan su posición original. (Fuente: EL PAÍS, l9 de septiembre de 2026)

     Conviene recordar el ODS 5: "Lograr la igualdad entre los género y empoderar a todas las mujeres y las niñas".

 

 

Las mujere pierden poder

      2197.Es el año en que se logrará la igualdad entre hombres y mujeres si nada cambia, según el informe anual de ONU Mujeres publicado ayer.

     Según alerta el organismo, loa avances no solo se han estancados, sino que han retrocedido en muchos países en medio de una ola reaccionaria antfeminista y de un retroceso democrático a nivel global. "Las mismas instituciones, la financiación y los movimientos que se han construido a lo largo de muchas décadas para promover la igualdad de género se están debilitando sistemáticamente", afirma Sarah Hebdriks, directora de Política y Programas de ONU Mujeres, en videollamada.

     Un claro ejemplo es que uno de cada tres ministerios o secretarias de Igual han visto erosionado su poder en los dos últimos;  algunod han sido eliminados. La violencia política se ha convertido en una de las principales barreras para la participación de las mujeres en los espacios de decisión. En algunos países, ocho de cada diez mujeres candidatas al Parlamento y seis de cada diez candidatas a elecciones locales afirman haber sufrido violencia psicológica, sexual, económica o física. Un riesgo que se amplifica co  la expansión de las redes sociales.

     El informe pone especial énfasis en el retroceso en la política y en los espacios de poder. Aunque entre 2020 y enero de 2026, el número de mujeres jefas de Estado o de Gobierno aumentó de 20 a 28, seis se cada siete países siguen estando liderados por hombres. La tendencia es preocupante en los Parlamentos: en los últimos cinco años ha caído la proporción de mujeres parlamentarias en 54 países y el número de ministras se ha reducido un 20% a escala mundial.

     En los dos últimos años ademas se ha erosionado el poder de las mujeres que sí siguen llegar a puestos de liderazgo. El informe recoge denuncias de recortes de personal, la eliminación o degradación de organismos orientados a combatir la desigualdad y la pérdida de competencias e influencia de estas instituciones. Incluso en el ámbito judicial, donde existen más juezas que jueces en  el mundo (51,2%), les cuesta más alcanzar puestos de poder.

     Pero las consecuencia de la falta de liderazgo femenino van mucho más allá de los despachos, los parlamentos o los consejos de administración. Según el informe de la ONU, mujeres y niñas siguen soportando una carga desproporcionada de pobreza, violencia y exclusión en prácticamente todos indicadores de desarrollo. Solo en 2025, estima el organismo, 316 millones de mujeres sufrieron violencia física o sexual por parte de una pareja. La inseguridad alimentaria y la pobreza extrema siguen afectándolas en mayor medida que a los hombres, y una de cada cinco niñas se casa antes de cumplirlos 18 años.

     El informe reclama más financiación para los organismos que trabajan por la igualdad, endurecer la legislación contra la misoginia y la violencia política hacia las mujeres. Tampoco pueden faltar reformas que reduzcan los altos costes económicos y sociales que desincentivan una mayor presencia de mujeres en la política y la vida pública. (Fuente: EL PAÍS,18 de septiembre de 2026)

     Lo único que puedo decir es que en la Agenda 2030, el Objetivo de Desarrollo Sostenible 5 (ODS 5) es "lograr la igualdad entre los géneros y empoderar a todas las mujeres y las niñas"