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viernes, 29 de mayo de 2026

Desahucio

     Magdalena Cortés espera sentada en una silla del comedor, a pie de calle, la llegada de la comitiva judicial que debe desalojarla del piso en que vive desde hace 48 años, en el barrio de Sant Roc de Badalona, uno de las más pobres de Cataluña. "Era de un hombre,   que se fue y lo dejó abandonado.. Hasta que mi cuñado entró con una patada en la puerta". La vivienda está en una quinta planta, sin ascensor. Con muletas y las piernas hinchadas (en unos días pasará por quirófano), a Magdalena, de 70 años le ha costado horrores bajar las escaleras y dejar la vivienda: 50 metros cuadrados donde viven iras ocho persona --cuatro hijos, una nuera, un yerno y dos nietos, uno de ellos un bebé de pocos días y dos perros.

     El desahucio por impago ha sido solicitado al juzgada por Promontaria Real State Coliseum, una inmobiliaria a un fondo de inversión que es propietario de n buen puñado de pisos en esta zona degradada de Badalona, según Carles Gagues, una de las caras visibles de la plataforma que casi a diario trata de frenar desahucios en el barrio. Como es martes, la cosa pinta bien:las unidades de orden público de los Mossos suelen reservar el jueves para los desahucios que, sí o sí, van a ejecutarse. Sagués explica alas funcionarias la situación de Magdalena y de su familia, y  la comitiva accede a aplazar la ejecución del lanzamiento hasta finales de junio.  La mujer ha ganado un mes para que los servicios municipales le ofrezcan alguna alternativa o "al menos presionen a la propietaria para buscar algún acuerdo", cuenta Saqués,

     "Si me echan, me vuelvo a meter, no me da vergüenza decirlo. El piso no es de nadie. Si hubiera un dueño que lo necesitara sería distinto, pero aquí la única dueña soy yo". El piso es, en puridad, propiedad de la empresa, que según su relato le ofreció comprar la casa donde ha vivido medio siglo. Esa es la salida que los fondos de inversión inmobiliaria, según las plataformas de apoyo vecinales, ofrecen a los residentes de pisos que o bien viven como okupas o bien no pueden hacer frente al pago del alquiler o la hipoteca. Según esas plataformas, Magdalena había llegado a abonar mensualidades a la entidan bancaria que, anteriormente era propietaria de inmueble.

     La mujer cuenta que la inmobiliaria le propuso comprar el piso por 49.000 euros, que después rebajó  hasta los 30.000. Percibe una pensión y dice que no puede pagarlo. "El problema es que ellos quieren el dinero  de golpe. Y si no tenemos para comer, no sé cómo vamos a pagar eso", tercia uno de sus hijos, Antonio. de 47 años,  que coincide con  su madre en que el fondo de inversión propietario ha rechazada pago de un alquiler. "Yo podría pagar 200 o 250 euros al mes. Me vender el piso, pero no me lo quieren alquilar de ninguna manera", dice Magdalena,

      El caso de Magdalena es la tónica en Sant Roc, explica otro de los voluntarios jubilados que acudió ayer frente al bloque, extrabajador de banca: "Se  gastarían en arreglar el piso más de lo que vale y no quieren. La salida que ofrecen es comprar el piso porque quieren quitárselo de encima. Estos no tienen salida más de sus propios vecinos.

     Sagués critica que la actitud de los grupos inversores, "más dura y beligerante" que la  de la banca. "Acceden a negociaciones de compraventa y, aunque son cantidades pequeñas, para personas como Magdalena  son difíciles de asumir;  Eso sí, se niegan rotundamente a lo posibilidad de alquiler", que les obligaría a llevar a cabo una inversión para garantizas unas condiciones mínimas de habitabilidad, agrega, Sagués insiste en que las administraciones deben "presionar " a los grandes tenedores para abran sus paquetes de vivienda, también al alquiler. (Fuente: EL PAÍS, 13 de mayo de 2023)

     Desde mi punto de vista lo que se indica en esta noticia no es propio del verdadero ser humano, preocupado por "reducir la desigualdad en y entre los países".

jueves, 28 de mayo de 2026

Desigualdad económica

      Los datos para observar la nueva ola de acumulación de riqueza en pocas manos son múltiples y procedentes de muy diversas fuentes.  Uno puede mirar los números que  Oxfam publicó con motivo del último Foro de Davos: la fortuna conjunta de los milmillonarios se ha disparado casi un 81%  desde 2020. También  están los clásicos cálculos de   Forbes: este 2026 han concluido que los millonarios  "dominan el mundo actual como jamás lo han hecho y superan los 20 billones de dólares en patrimonio. Y tenemos el informe de diciembre del Worpd Inequelity Lab, pilotado po autoridades en la materia como Thomas Piketty,  según el cual la brecha se agranda y el 10% de la población concentra ya el 75% de capital.(.... )

     En  esta diferencia, muchos analistas del sector ven el reflejo perfecto de la economía en forma de K que ha empezado a tomo forma en Estados Unidos, especialmente en una economía en la que conviven crecimiento de decrecimiento en la medida en que los bolsillos  más adinerados -- de empresas y particulares -- se vuelven aún más pudientes y los menos favorecidos ven caer su poder adquisitivo. (Fuente: EL PAÍS. mayo de 2026) 

     ¿Dónde hemos dejado nuestras "neuronas espejo"? 

Migrantes

 En los centros de detención del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE),uno de los brazos del aparato antiinmigración de Donald Trump, las necesidades de las embazadas son ignoradas, La comida insuficiente y en mal estado, la falta de acceso a medicamentos y a la atención médica necesaria y el hacinamiento son denuncias comunes. En febrero, el Departamento de Seguridad Nacional (DHS) dijo que había 86 embarazadas en custodia.

La vida en el centro se hacía imposible. No tenían duchas en el cuarto, solo las dejaban bañarse cada cinco días, y lo peor era cuando les tocaba la menstruación.   

A María José Carpio la llevaron al aeropuerto en tres ocasiones para deportar la, pero siempre acababan devolviéndola al centro de detención porque nadie en el avión quería  asumir el riesgo de que le pasara algo a esas alturas del embarazo. Finalmente, el día 18, recibió una llamada desde el Ecuador: era Carpio, a quien habían deportado con 31 semanas de gestación.

No es un caso aislado. En la maquinaria de detenciones impuestas por Trump hay casos de mujeres separadas de sus bebés lactantes, abandonadas durante los embarazos o desatendidas tras sufrir abortos, y otras que han sido víctimas de abusos por parte de funcionarios, según los cientos de relatos recopilados por organizaciones de apoyo a los migrantes.

"Ningún período de nuestra historia ha sido más destructivo para las mujeres, las niñas y las familias inmigrantes que últimos 16 meses", afirmaba esta semana Zain Lakhami, de ls Comisión para las Mujeres Refugiadas (WRC), ante el caucus de mujeres demócratas de Congreso.

Lakhani formó parte de una comitiva que dirigió a las congresista para explicar los casos de violencia que han conocido a través de su labor como abogadas y doctoras de migrantes y pedir medidas legislativas. "Una encuesta reveló que una de cada cinco mujeres embarazadas afirma que la actividad del ICE les ha impedido buscar atención prenatal", manifiesta Lupe M, Rodriguez, directora ejecutiva del Instituto Nacional de Latinas por la Justicia Reproductiva.

Una de sus compañeras, que identificó con el nombre de Midi, estuvo detenida en un centro del ICE de Río Grande. en Texas. Midi fue testigo del momento en que a una mujer que estaba amamantando la separaron de su bebé; como no le proporcionaron un extractor de leche, desarrolló una mastitis, una infección grave del pecho. También presenció cómo una mujer embarazado entraba en labor de parto dentro del centro y la mantuvieron sola durante horas, hasta que finalmente la trasladaron al hospital. "Es un infierno" resumió en su intervención. Otra mujer detenida, con un embarazo de alto riesgo, relató que que levaba cuatro meses sin ser examinada por un ginecólogo. Había sido obligada a dormir en el suelo, pasaba hambre y fue trasladada a través de todo el país con una sola parada para ir baño.

En una respuesta enviada en mar a la senadora Patty Murray, el Departamento de Seguridad Nacional aseguró que todos los centros de detención se rigen por normas "que exigen que las detenidas embarazadas tengan acceso a atención prenatal y especializada".  Entre enero y septiembre de 2025 se registraron 16 abortos de mujeres en custodia del ICE, según los propios datos del DHS. Casi 400 mujeres embarazadas, en el posparto o lactantes fueron deportadas ente enero de 2025 y febrero de 2026. (Fuente: EL PAÍS. 27 de mayo de 2026)

Después de leer esta noticia, lo primero que cualquiera puede preguntarse es si Donald Trump es un verdadero ser humano Mi opinión es que en el actual mundo abundan los que no pertenecen a la verdadera especie humana.    ¿Qué podemos hacer?        

 

 

 

miércoles, 27 de mayo de 2026

Begoña Roman, Comité de Bioética

      Begoña Román (Petreil,Alicante,19658) forma parte del Comité de Bioética de Cataluña y  es autora de una Ética en los servicios sociales (Herder, 2016). Por eso no es extraño que la conversación sea en su despacho de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Barcelona, donde da clases.

     Pregunta. Kant habla paz perpetua como un ideal alcanzable ¿Estamos retrocediendo en este terreno?

     Respuesta, Él  dice que la idea de paz perpetua es un línea asintótica: nos acercamos pero nunca llegamos del todo. ¿Porque olvidamos que debemos batallar por determinadas instituciones e ideales. Hay una involución moral cuando volvemos a épocas de guerra, pero la involución no es solo que algunos gobernantes olviden esos ideales, sino que la socidad deje de considerarlos una brújula moral.

     P. ¿Y como ciudadanos qué hacer aparte de votar?

R. Debemos  ser más creativos para hacer valer nuestra voz. Las firmas y las manifestaciones siguen siendo inútliles, pero en la era digital las fake news y la posverdad  nos está haciendo mucho daño. Debemos crear espacios para exigir respeto a nuestra condición de ciudadanos y rechazar los mensajes populistas.

      P. Y no mentir

     R. Y tener la humildad de rectificas. Si un medio publica algo veraz por la mañana, pero no por la tarde sabe que ya no es así, debe corregirlo con claridad, y no  en un lugar pequeñito donde solo lo vean algunos. Rectificar no es una debilidad es humanidad y humildad.  y Aunque la gente busque certezas, debemos asumir que nos equivocamos.

     P. ¿Estamos perdiendo la capacidad de dialogar con gente que piensa diferente?

     R. Sí. Hemos perdido la capacidad de dialogar en general. Nos enviamos mensajes cortos, audios rápidos, pero no conversamos con calma. También hemos perdido la capacidad de escuchar:  nos interrumpimos. Falta respeto por los tiempos del otro.

     P.  La ética de  Kant es deontológica, tiene en cuenta los deberes. Y también hay éticas utilitaristas, que se fijan en las consecuencias de nuestos actos, ¿Son compatibles?

     R. Una buena ética aplicada trabaja con distintas dimensiones, La gran aportación de Kant tiene que ver con los derechos humanos y la dignidad, con el concepto de autonomía: cuando algo afecta a la vita de una persona esa persona quien tiene que decidir. Por ejemplo, toda la cuestión de la eutanasia no tiene que ver con derechas o izquierdas, sino con la autonomía.  Y derecho a la libre orientación sexual tampoco es de derechas ni de tzquierdas, sino de derechos. Pero no solo hay que tener en cuenta los derechos, deberes y consecuencias, También los procedimientos, que suelen olvidarse: si los procedimientos son malos. las consecuencias también lo serán aunque el objetivo sea bueno. Por ejemplo: un Ayuntamiento decide que las ayudas para vivienda irán a los primeros que se apunten. Luego se descubre que los beneficiarios están relacionados con personal del Ayuntamiento. ¿Por qué? Porque el procedimiento estaba mal diseñado.Y eso hace que algunos concluyan erróneamente que que no vale la pena por dar ayudas. No es cierto: falló el procediento.

     P. Esto también tiene que con la burocratización.  Muchos ni si quiera saben que existen ayudas o cómo acceder a ellas.

     R. Sí, respetar la autonomía y la dignidad implica proporcionar medios para ejercer los derechos. La burocracia debe garantizar la igualdad de acceso y la no arbitrariedad. El problema no es la burocracia sino esa falta de reflexión crítica sobre cuál es el procedimiento más adecuado.

     P. ¿Estamos perdiendo el convencimiento de que es el Estado debe ayudar?

R.  Hay que evitar la polarización entre "Estado benefactor sí o no". Cataluña tuvo una gran red social, voluntaria y de vecinal. Cuando el Estado monopolizó la ayuda social, esa red se debilitó. El Estado debe mantener el bienestar, pero no debe hacerlo todo: mo tiene la proximidad de una entidad de barrio ni la agilidad de una fundación. El Estado no debe retirarse, pero sí coordinar mejor las redes públicas y privadas, y fomentar el trabajo social comunitario. La asistencia a la vulnerabilidad es un deber de todos según nuestras posibilidades,

      P. No se refiere solo a empresas.

      R. También hablo  de ciudadanos, Mi vecino no me es indiferente. Yo puedo ayudar según mis posibilidades, Pensar "s lo hago yo. el Estado no lo hará" es mezquino. La responsabilidad es compartida. Por ejemplo. Suecia tiene un Estado social excelente, pero también altísimos indices de soledad y suicidio. Han deshidratado los capilares comunitarios. El Mediterráneo todavía conserva esos vínculos: familia, vecindad, barrio.

     P. Esto conecta con los problemas de salud mental de los jóvenes.

     R. Sí, es un problema multifactorial. Toda tradición espiritual ha señalado que el ser humano necesita afecto y reconocimiento.  Y  toda tradición materialista ha señalado que necesita infraestructura: comer, techo, estabilidad. Son pilares básicos. Hoy estos lazos están dañados. Además, las redes sociales han sido un intruso que alterado muchas dinámicas, sobre todo en adolescentes. No les veo apenas efectos positivos,Los adultos tampoco hemos pedido perdón por la insensatez de dejarles un mundo deforestado, consumista y estresante. Los jóvenes viven en un entorno donde incluso los adultos, que somos sus referentes,estamos desconcertados.

     P. ¿Quizá por eso hay un retorno a la espiritualidad?

     R. En nuestra facultad hay dos asignaturas que no existen, pero deberían:  filosofía de la tecnología y filosofía de la religión. Muchos introducimos la tecnología en clase y todos los grandes filósofos se han planteado los límites de la razón, y con eso asaltan el ámbito de la espiritualidad. Pero una sociedad sin educación en espiritualidad se queda sin herramientas para explorar cuestiones profundas. Me parece positivo que los jóvenes busquen, pero también hay riesgos: el sectarismo, quedarse con lo primero que vean, la superficialidad. Las tradiciones espirituales son exigentes: cábala, ejercicios gnósticos, meditación. Falta educación en espiritualidad --no religiosa necesariamente, sino espiritual -- y eso nos deja desprotegidos. (Fuente: EL PAÍS, 24 de mayo de 2026) 

     En esta entrevista, Begoña Román olvida explicar que no puede existir ética sin empatía 

 

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domingo, 24 de mayo de 2026

Pobreza energética

     El primer Atlas de la Pobreza Energética de España, elaborado por investigadores del Basque Centre for Climate Change (BC3),  permite explorar barrio a barrio las facturas energéticas domésticas.  El objetivo que se han marcado los autores de esta herramienta es ayudar a la identificación de los barrios más vulnerables, aquellos cuyas familias tienen más dificultades para hacer frente a las necesidades que dependen del consumo energético, como calentar o refrigerar el hogar. Buscan con ello asistir a las administradores en las políticas de ayudas contra este tipo de pobreza.

      Si se atiende solo a las facturas de electricidad, gas y otro combustibles, el atlas muestra una clara distribución geográfica donde las condiciones meteorológicas son el mayor condicionante. En términos absolutos, el gasto más elevado se concentra en la zona  centro-norte peninsular, con unas necesidades de calefacción mayores. Pero los investigadores han cruzado esos datos con los de las rentas familiares para calcular lo que denominan la carga energética, es decir, la  proporción del ingreso neto de un hogar destinado al pago de la energía. Y la historia entonces cambia mucho.

     El gasto medio anual de la factura energética  doméstica asciende a 763 euros por hogar en España. Aunque 12,9 millones de habitantes  (más del 25% de la población española) pagan más de 800 euros. En los extremos, el mínimo se sitúa 345 euros, mientras que el máximo alcanzó los 1.783 euros en una de Madrid.

      Pero el mayor valor de esta herramienta surge cuando se cruzan los datos con lo de los ingresos en los hogares, partiendo de la Encuesta de Condiciones de Vida, del INE. Así calculan los investigadores la carga energética barrio a barrio, que dibuja un mapa de España distinto en el que diferencias territoriales motivadas por el clima se diluyen.  Este indicador "capta menor dónde las facturas suponen un esfuerzo relativo más elevado y, por tanto,  por tanto, dónde más probabilidad de sufrir pobreza energética", explican los investigadores en el informe, donde se detallan las principales conclusiones que se pueden extraer de un atlas impulsado por el Observatorio de la Transición Energética y la Acción Climático del BC3 con el apoyo de la European Climate Foundation.  

     "Nos muestra la capacidad de pago de los hogares", resume Manual Tomás. el investigador al frente de los trabajos para elaborar esta herramienta.La media española de carga energética de los domicilios es del 3,6%.  Con los datos que aporta el atlas, se puede concluir que 10,5 millones de personas en el país (ceca del 22% de la población española) están por encima del 4%. Además, 1,3millones de ciudadanos (el 2,7% de los habitantes) están en lo que podría considerar la zona roja, con una superior al 5,5%, y se llega a superar 9% de las zonas más vulnerables.

     "Sabíamos que la pobreza energética existía, pero no siempre dónde se concentraba". añade Tomás. "La idea es usarlo para ayudar a la gente que trabaja sobre el terreno, porque permitir a las autoridades locales focalizar mejor las ayudas a la población", añade ese investigador. Se trataría de pasar a usar un bisturí en lugar de un mazo en la lucha contra la pobreza energética.

     Combatir este problema. como resalta Mikel Gonzàlez-Equino, director del Observatorio de la Transición Energética, no solo tiene efectos positivos en cuanto a la justicia social sino también en lucha contra el cambio climático. Por  ejemplo, mejorar en la eficiencia energética de los edificios para que las facturas sean menores redunda en menos menos emisiones  de efecto invernadero. "Las políticas de rehabilitación ayudan tanto a la pobreza energética como al clima", resume González- Eguino,

     El indicador de carga energética suaviza buena parte de los contrastes territoriales observados solo con el gasto, ya que "las diferencias de ingresos compensan parcialmente las diferencias climáticas",  explican los autores. Entonces, emergen las verdaderas desigualdades, que se dan dentro de cada ciudad. "La carga energética muestra una heterogeneidad intraurbana notable, con contrastes entre secciones y patrones de concentración especial de la vulnerabilidad", señala el informe.

     "Los mapas muestran un patrón en el las secciones con cargas energéticas más elevadas tienden a concentrarse en áreas más periféricas y, a menudo, en barrios de menor renta", añaden. "En estas zonas, el parque residencial puede presentar peores características en términos de antigüedad, eficiencia térmica o tipología de vivienda, lo que incrementa el gasto y el consumo energético necesarios para alcanzar un nivel de confort térmico adecuado en los hogares", añaden.

     Si se observan los datos por ciudades y no barrio a barrio,  en las dos mayores urbes del país, Madrid y Barcelona, se dan facturas energéticas medias elevadas -- 546 y 538 euros respectivamente por unidad de consumo equivalente --, pero también tienen niveles de ingresos medios más altos, lo que hace que la carga energética media de sus secciones (3,16% y 2,96%, respectivamente) no se sitúe entre las más altas de las grandes ciudades,

     En el lado opuesto se sitúan ciudades con menores ingresos, como Albacete, donde la carga energética media de las secciones es más elevada. Tomás explica que que el caso de esta refleja bien lo que ocurre tanto en Castilla-La Mancha como en Castilla y León,  zonas con "rentas medias más bajas" y que tienen "una vulnerabilidad energética más alta" al ser regiones de interior con más necesidades de calefacción  que en "las zonas costeras del país se ven suavizadas".

     En cualquier caso, los datos comparados entre las grandes ciudades no muestran diferencias extremas.  Porque, como insisten los investigadores, lo que hay es una "gran heterogeneidad intramunicipal", con grandes diferencia entre secciones censales. (Fuente: El PAÍS. 23 de mayo de 2026)

     No me parece adecuado que los investigadores terminen su trabajo afirmando que han encontrado una "gran heterogeneidad intramunicipal". Desde mi punto de vista, deberían estudiar como se podría terminar con esa diferencia entre los distintos municipios. Al fin y al cabo todos los españoles somos iguales. Debemos evitar esa desigualad energética. Es nuestra obligación: " garantizar el acceso a una energía asequible, segura, sostenible y moderna para todos".

 

 

 

 linverucha 

 

sábado, 23 de mayo de 2026

Bóveda de semillas

      La Bóveda de Semillas de Svalard, situada en la isla habitada más cercana al Polo Norte,  fue galardonada ayer con el premio Princesa de Asturias de Cooperación Internacional. Autentico Arca de Noé de las plantas, alberga en un edificio de hormigón que se hunde en el permafrost, la tierra permanentamene helada del norte, más de un millón de variedades de 6.500 especies de plantas de todos los climas y continentes, entre ellas olivo español, Su objetivo es seguro contra el hambre; cada vez se cultivan menos variedades de plantas, lo que las hace especialmente vulnerables a cualquier enfermedad, como ocurrió con la filoxera que arrasó los cultivos de viñas en Europa en el siglo X1X.

     El jurado del premio destaca que la Bóveda de Semillas representa un modelo de "multilateralismo eficaz" para garantizar la base genética de los sistemas alimentarios y "el conocimiento acumulado durante milenios" por las distintas culturas agrarias. Y añade que las muestra que alberga son "esenciales para la seguridad alimentaria de la humanidad".

     Situado a 1.400 kilómetros del Polo Norte, en las afueras de la ciudad Longyearbyen, la gestión de este banco de germoplasma universal depende de Noruega --que pagó los nueve millones de euros que costó la obra de este edificio futurista .., junto Crop Trust, una fundación internacional apoyada por la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO, por sus siglas en inglés), y el banco de semillas de los países escandinavos, el Centro Nórdico de Recursos Genéticos (NorgGen). El Arca de las Semillas fue inaugurada en 2008.

     La mayoría de los países del mundo contribuyen periódicamente con semillas, que llevan a este territorio agreste, donde la temperatura en verano apenas sube por encima de los 10 grados y que vive sometido a la noche polar durante tres meses al año. Dentro de la bóveda, la temperatura es de -18 grados y las semillas de guardan en bolas selladas. Sin embargo, no es inmune al cambio climático: en 2017 saltaron todas las alarmas  porque las tenperaturas inusualmente altas para el Ártico provocaron que se derritiera el permafrost y entrara en el túnel de acceso.

Svalbard es, en cierta medida, el plan B del mundo en caso de que sus propios bancos de semillas sufra algún tipo de desastre. Por ejemplo, acoges 1.000 muestras de olivo recolectadas por las universidades de Córdoba y Granada. Las cajas, de diferentes formas aunque similares tamaños, muestran cultivos de México, Canadá, Estados Unidos, Etiopía, Dinamarca o incluso del país más hermético de la tierra, Corea del Norte. Todavía queda mucho espacio semillas: tiene una capacidad para 4,5 millones de variedades. Cada paquete se  ha ll  ado  en el que se conservan contiene unas 500 semillas, así que p0drà albergar 2.500 millones de semillas diferentes.

     El archipiélago de Svalbard --el banco está situado en la isla principal, Spitsbergen -- es un territorio administrado por Noruega, en el que establecerse cualquier país del mundo, siempre que acepte la soberanía de Oslo y que no tengan fines militares. De hecho,  existe un enclave ruso, la ciudad minera de Barentsbuurg.  La principal norma que deben seguir todos los que viven ahí es que no se puede salir de la ciudad sin llevar un rifle y demostrar que se puede utilizar: en Svalbard hay más osos polares (unos 4.000) y estos carnívoros provocan incidencias todos los años. Sin embargo, pese a su emplazamiento remoto, está conectado  con el resto del planeta a través de un aeropuerto internacional. que funciona todo el año.Cuando se visita la Bóveda da la sensación de haber llegado al fin del mundo: en medio de un desierto helad, con el peligro de los osos polares siempre presente, el visitante se topa con entrada de una cueva de hormigón surgiendo de la montaña.  La bóveda se abre lo menos posible, para preservar la temperatura y evitar la entrada de enfermedades. Solo se abre para su mantenimiento --y muy poco-- y un par de veces al año para nuevos cultivos. La instalación se rige por un sistema idéntico al de cajas de seguridad de los bancos: solo los dueños de las semillas tienen derecho a reclamarlas y nadie puede acceder al material que se almacena sellado. Por ahora, sus responsables calculan que guarda en torno al 50% de la diversidad vegetal del mundo.

     Pero,una vez dentro, con un frío que se hace insoportable por minutos, se contempla la evolución de la humanidad desde la revolución neolítica, el acontecimiento más importante de la historia, cuando se domesticaron hace unos 10.000 años las plantas y los animales y los seres humanos dejaron de ser cazadores recolectores para convertirse en agricultores y ganaderos.

     La falta de diversidad vegetal es una creciente preocupación entre los expertos. Cuantas menos variedades de alimentos básicos se cultiven, más expuestas  están a que una enfermedad las destruya en su totalidad en poco tiempo, como ocurrió con la filoxera, sin la que no se puede entender la colonización de Argelia. Decenas de miles de campesino franceses se vieron obligados a abandonar sus tierras de cultivos y la solución puede encontrarse escondidas entre los estantes de  Svalbard; por ejemplo, existen variedades  de trigo mucho más resistentes al calor que otras. Y también existe el problema de las patentes: unas pocas marcas como Monsanto, controlan la mayoría de las semillas que de plantan en el mundo. (Fuente: EL PAÍS, 21 de mayo de 2026)

     Considero muy bueno el que se haya creado una Bóveda de Semillas, por lo que eso supone  para la "seguridad alimentaria de la humanidad". 

     Ante un situación global donde 815 millones se personas padecen subalimentación crónica, más de 2.000 millones de personas tienen sobrepeso, la Asamblea General de la ONU proclamó en 2016 Decenio de acción sobre la nutrición para el periodo 2016-2025.

     La resolución reconoce la necesidad de erradicar el hambre y prevenir todas las formas de malnutrición a nivel mundial. Un objetivo que también reconoce la Agenda 2030 0ara el Desarrollo Sostenible, Liderado por organizaciones como la FAO y la Organización Mundial de la Salud (OMS). El Decenio de la Nutrición implica a los gobiernos nacionales, organismos internacionales y plataformas como la UNICEF o el Programa Mundial de la Alimentación  (PMA). Sitúa  a la nutrición en  el  centro del desarrollo sostenible y reconoce que la mejora de la seguridad alimentaria es esencial para el ser humano.

 

jueves, 21 de mayo de 2026

Neuras espejo

      Los biólogos hablan con entusiasmo del  descubrimiento de las neuronas espejo --también llamadas neuronas de la empatía --, que estable la predisposión genética a la respuesta empática de algunos mamíferos,  la existencia de las neuronas espejo na suscitado un debate muy intenso en la comunidad académica en torno antiguos supuestos sobre la naturaleza de la evolución biológica y, especialmente, de la evolución humana,

     Lo anterior es la copia de algo que dice Jeremy Rifkin en su libro La civilización  empática (Paidós, 2010)

     En la presentación de este libro se indica:

     En esta contundente y novedosa interpretación de la historia de la civilización. Jeremy Rifkin analiza la evolución de la empatía, una capacidad que ha ejercido una poderosa influencia en nuestro desarrollo y que, probablemente, determinara nuestro futuro como especie.

     La civilización empática plantea la visión radicalmente nueva de la naturaleza humana que están poniendo de manifiesto la biología y las ciencias cognitivas  y que es motivo de controversia entre los círculos intelectuales, la comunidad empresarial y las esferas gubernamentales.  Los descubrimientos recientes en el ámbito de las neurociencias y el desarrollo infantil nos obligan a cuestionar la creencia, tan arraigada, según la cual los seres .humanos son agresivos, materialistas y egoístas por naturaleza.  Ahora, por contrario, empezamos a darnos cuenta de que somos una especie fundamentalmente empática, y ello tiene unas implicaciones profundas y de largo  alcance para la sociedad.